腊日同舍郎即湖上送诸葛吏部赴胡北常平次汪
腊日同舍郎即湖上送诸葛吏部赴胡北常平次汪朗读绣衣衔命去，祖帐为王留。
大舶满青镜，寒云明玉舟。
岁余官事省，蜡毕吏功休。
千古行藏意，梅边细讲求。
腊日同舍郎即湖上送诸葛吏部赴胡北常平次汪。宋代。魏了翁。 绣衣衔命去，祖帐为王留。大舶满青镜，寒云明玉舟。岁余官事省，蜡毕吏功休。千古行藏意，梅边细讲求。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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瑞鹧鸪。宋代。柳永。 吴会风流。人烟好，高下水际山头。瑶台绛阙，依约蓬丘。万井千闾富庶，雄压十三州。触处青娥画舸，红粉朱楼。方面委元侯。致讼简时丰，继日欢游。襦温裤暖，已扇民讴。旦暮锋车命驾，重整济川舟。当恁时，沙堤路稳，归去难留。
写墨竹一枝。元代。刘永之。 为君粘笔写筼筜，数尺新捎绿粉香。持向西窗听夜雨，高情浑似对潇湘。
正月四日喜许氏女得甥。明代。沈周。 汝寡无丁男，托命惟一女。活世真废人，盲瘖无乃是。今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方闻喜。得报讶其迟，隔县本非迩。老夫笑满面，贺汝似得子。他人视则甥，在汝则子比。缘情遂亡分，慰眼并遗氏。在我固称弥，因汝喜切已。妇人曷持家，嫠茕粗有恃。身后飨粢盛，其气尚有以。汝夫在地下，不为敖氏鬼。譬如委霜草，今为春风起。复如涸沟鱼，一夜漫春水。只忧不曾生，既生长易矣。便须买书本，教自孩提始。成人无他图，读书而已耳。
题桃源手卷。宋代。陆文圭。 种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。年号记曾题甲子，儿孙肯使识君臣。南阳高士空遐想，不向柴桑去问津。
至后送马西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。