试看三秋色，墙头隐碧山。几层疏密处，数点有无间。
户外罗青髻，窗前列翠环。苍茫多远势，明净露妆颜。
不俟开门见，偏宜绕壁环。岩腰云自出，谷口鸟初还。
泊尔天机造，悠然物态闲。圣朝烟景丽，杖策快登攀。
赋得秋色墙头数点山。清代。戴津。 试看三秋色，墙头隐碧山。几层疏密处，数点有无间。户外罗青髻，窗前列翠环。苍茫多远势，明净露妆颜。不俟开门见，偏宜绕壁环。岩腰云自出，谷口鸟初还。泊尔天机造，悠然物态闲。圣朝烟景丽，杖策快登攀。
戴津（1812-？）字星槎，号观阔，青县戴庄子人，增广贡生，道光二十年（1840）恩科举人。青县《戴氏族谱》录其试帖诗一首。 ...
戴津。 戴津（1812-？）字星槎，号观阔，青县戴庄子人，增广贡生，道光二十年（1840）恩科举人。青县《戴氏族谱》录其试帖诗一首。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
赠张濆榜头被驳落。唐代。赵嘏。 莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。
雨水过后作。。熊东遨。 昨夜馀寒敛，春开雨水门。露生芳草苑，人约板桥村。待雪前因失，寻梅旧迹存。孤灯坐侵晓，不觉上朝暾。
自述。明代。唐顺之。 祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。相见一相笑，吾今罢问津。
以台柑寄漫塘报以诗用韵谢之。宋代。王遂。 屈平作颂独称渠，曾此西山立丑懦。君子得舆知有待，高林硕果未尝无。